纪念《修辞学发凡》问世90周年暨“第十二届望道修辞学论坛”学术研讨会成功举办

研讨会开幕式于12月4日上午9时开始，由复旦大学中文系党委书记岳娟娟主持，复旦大学副校长陈志敏教授率先致辞。陈校长首先阐述了此次会议纪念复旦大学老校长陈望道先生的多重意义，接着介绍了望道先生的生平履历和学术研究成果。最后，陈校长再次强调本次研讨会一方面是为了纪念望道先生、重新认识《修辞学发凡》对现代修辞学科的历史贡献，以传承望道先生的修辞学思想；另一方面，自2008年以来复旦大学已成功举办了十一届“望道修辞学论坛”，搭建起了高端的学术平台，传播前沿的语言学理念，在学界形成了一定的影响力，这有助于复旦修辞学学科的建设发展以及拓展中国语言学的研究领域和学术视野。

随后，陈望道研究会副会长、陈望道先生之子陈振新教授，复旦大学中文系副系主任陶寰教授，复旦大学中文系宗廷虎教授，中国修辞学会会长陈光磊教授以及上海市语文学会会长胡范铸教授也分别致辞。

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开幕式结束后，即进入学术报告环节。12月4日上午的报告人有陆俭明（北京大学）、胡壮麟（北京大学）、陈平（澳大利亚昆士兰大学）三位教授。

陆俭明教授报告的题目是“再议语言信息结构研究”。报告指出，从语言信息结构的视角研究分析语言里的种种修辞现象，应列入修辞研究的范围，因此必须对语言信息结构本身开展必要的研究，逐步加深对语言信息结构的认识以有助于运用到修辞研究中来。随后，陆教授就怎么认识“信息”、如何进一步认识“语言信息结构”、语言信息结构和信息流、“话题”与“主语”何以会纠缠四个问题进行了深入探讨。

胡壮麟教授报告的题目是“中国功能语言学的先行者——庆贺陈望道《修辞学发凡》出版90周年”。报告指出，望道先生在《修辞学发凡》中就已运用功能主义的观点，讨论功能与系统、口述语与书面语、文法学、物质与意义、语篇与语境、标准语和全球语等专题，这说明陈望道先生是中国功能语言学的先行者。

陈平教授报告的题目是“英语和汉语专名指称功能的对比分析”，报告围绕姓与名在英语和汉语中用作指称手段，聚焦四种现象，提出了两个观点，并进一步思考了对于汉语国际教育和英语教学、翻译研究以及包括修辞学在内的语言研究的意义。

12月4日下午的报告人有李宇明（北京语言大学）、王文斌（北京外国语大学）、方梅（中国社会科学院）、陈昌来（上海师范大学）、刘大为（复旦大学）、赵雪（中国传媒大学）、田海龙（中国石油大学（北京））、王振华（上海交通大学）八位教授。

李宇明教授的报告题目为“语体与机器”。报告从话语实体角度定义了语体，指出语体的发展与语言技术、语言载体密切相关。他提出，从语体学的角度来看待语言智能，不仅要了解“机器语体”，还要帮助机器获取语体能力。

王文斌教授作了题为“从指元状语的语义指向规律透视汉英时空性特质差异”的报告。报告通过对比汉英指元状语的句法分布、所指论元、指向方向等性质，指出汉英的这些特征差异昭显出汉语具有强空间性特质，英语具有强时间性特质。

方梅教授作了题为“从状态形容词看修辞手段在构词形态的沉淀”的报告。报告通过大量语例分析，指出构成状态形容词的构词成分形态非常丰富，但无论构成来源是什么，这些状态形容词的构成成分都具有强烈的对称并置倾向。这种修辞上的对偶排比在构词手段的沉淀，从章法层面的修辞到词汇层面的构词词法，一脉相承，并指出修辞手段对于词汇规约化具有重要的影响。

随后，陈昌来教授作了题为“表否定评价的立场标记‘少来’”的报告。报告指出，立场标记“少来”表达否定评价，主要处于对话中话轮之首的位置，用来及时争抢话轮，表明说话人的否定立场，并引出相关论述。立场标记“少来” 在语篇中起到了立场表达功能，主要包括嗔怪、拒绝、反驳和斥责。在代动词“来”的并入以及“少”的隐喻与语境吸收等因素的共同促进下，“少来”演变为一个表否定评价的立场标记，具有互动性。

刘大为教授的报告题目为“从学科识别度到修辞化的理论构想”。报告指出，因为学科识别度的缺失，导致修辞学在当下的发展陷入一大窘境，为了走出这一窘境，我们应当要建构修辞学专属的理论方法体系。

接着，赵雪教授作了题为“新文化运动时期的新闻语体——以《申报》为例”的报告。报告以 19 世纪晚期至 20 世纪中期极具影响力的中文日报《申报》为例，对新文化运动前后（1909-1929）的新闻语体进行探讨，指出该时期的新闻语体在叙事、语篇结构、语言、语相（辞的形貌）上都具有过渡时期的特点。

田海龙教授作了题为“‘风格’的社会语言学研究”的报告。报告就社会语言学中有关“风格”的研究展开讨论，包括对相关概念（如风格、立场、身份）进行辨析，探究这些概念体现的不同研究侧重以及社会语言学关于风格研究体现的一些语言思想。

王振华教授的报告题目是“从庭审多模态话语到判决书单模态文本”。报告从望道先生修辞学两大分野的角度切入，结合系统功能语言学中语篇语义学观点和多模态语篇分析视角，探讨了庭审话语和判决书中意义的产生和变化。

12月5日上午的报告人有陶红印（美国加州大学）、毛履鸣（美国犹他大学）、刘亚猛（福建师范大学）、胡开宝（上海外国语大学）、文旭（西南大学）、霍四通（复旦大学）、祝克懿（复旦大学）七位教授。

陶红印教授的报告题目为“修辞学的社会属性及其语言学理论与实践意义”。报告借助当代修辞学理论中有关修辞社会属性的观点，阐述了其在语言学理论与研究实践等方面的意义，并举例讨论了语体的社会属性、言语表达式创新的社会功能以及语言形式选择的互动动因等，说明了当代修辞学研究向社会属性方面转向的可能性与必要性。

毛履鸣教授作了题为“重读‘濠梁之辩’：意义建构的可危性和认识谦逊的重要性”的报告。报告通过对“濠梁之辩”的修辞分析，说明了庄子如何用这个故事作为类比来质疑所谓的真理、现实和存在的客观性；同时也说明修辞实践是与特定社会、政治及文化的矩阵和解释框架密切相关的一种价值主张，并且实际上是由它们来定位和构成，这就是意义建构的可危性或不稳定性。

接着，刘亚猛教授作了题为“‘情感转向’与修辞学的理论更新”的报告。报告指出，当代西方正经历着一个双重意义上的“情感转向”：在公共领域“后真相”时代的来临及社交媒体在交流实践中开始享有主导地位使得情感上升为形塑舆论的显要甚或主要手段；而在学术领域，对“情动”及情感的研究兴趣持续高涨，已经继“语言学转向”“文化转向”之后席卷社会科学及人文学科的又一新潮流。作为学术史上最早对情感作出理论阐述并且深度介入公共交流实践的学科，修辞学如何应对这一双重转向提出的众多挑战，关系到它在“情感时代” 的学科发展前途。

胡开宝教授作了题为“基于语料库的修辞研究：议题与方法”的报告。报告在分析语料库研究和修辞研究的共性基础之上，探讨了基于语料库的修辞研究的主要议题、方法和意义。胡教授认为语料库研究和修辞研究均涉及语言运用和语境研究，故而语料库在修辞研究中的应用不仅是可行的，而且也是必要的。

文旭教授作了题为“比喻语言与认知——兼论认知修辞学的某些基本问题”的报告。报告首先提出了关于比喻语言的研究主要涉及两个基本问题：1）为什么人们不直接说出他们想要表达的意义？2）人们是如何理解比喻性语言的？接着便在认知语言学的框架下分析了这两个问题，并同时结合比喻语言的认知研究，探讨了认知修辞学的其他一些基本问题。

霍四通副教授作了题为“发展是最好的继承，创造是最好的纪念——重读《修辞学发凡》第一篇，纪念《修辞学发凡》出版90周年”的报告。报告紧扣继往开来之主旨，结合《修辞学发凡》 第一篇“引言”，对于修辞学未来的发展提出了诸多创见。

祝克懿教授的报告题目为“20世纪以来汉语修辞的历时建构与演变路径”。报告从范畴出发，简要梳理了20 世纪以来汉语修辞发展演变的历史，并重点考察了陈望道先生将修辞学科意识转换为学科自觉，借鉴东西方修辞学的前沿理论，以奠基作《修辞学发凡》（1932）完成了从传统向现代的转型，建构了现代语言学意义上具有科学体系的修辞学。接着，依据学科发展的内外动因，报告还进一步考察了20 世纪以来修辞学的演变路径。

最后，本次研讨会的闭幕式由复旦大学祝克懿教授主持，复旦大学刘大为教授致闭幕词。刘大为教授对会议进行了全面总结，高度评价了本届“望道修辞学论坛”的成功意义，并对修辞学的未来发展提出了一些建议。

本次研讨会参会人员达300余人，现场讨论深入，思维火花碰撞，反响热烈，与会者皆表示受益匪浅。本次研讨会内容涉及纪念陈望道先生诞辰130周年、《修辞学发凡》与中国修辞学、现代修辞学的历时建构与当代阐释、跨学科视野下的当代修辞学、中西学术的交流与融合等主题，会议的成功举办不仅是对马克思主义传播者和中国共产党早期活动家陈望道先生诞辰130周年、《修辞学发凡》问世90周年的纪念，同时也为海内外修辞学界呈现了一场精彩纷呈的学术盛宴。