比较文学与世界文学
戴从容

发布者:中国语言文学系发布时间:2018-01-26浏览次数:1364

教 研 室:比较文学与世界文学

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戴从容,中国语言文学系,女,教授,复旦大学中文系教授,副系主任,上海市曙光学者,社科新人,爱丁堡大学孔子学院中方院长。

专著:

《当代英语文学的多元视域》,复旦大学出版社,2016年。

《乔伊斯、萨义德和流散知识分子》,华东师大出版社,2012-0617万字。
《乔伊斯小说的形式实验》,中国戏剧出版社,2005-01
《自由之书:〈芬尼根的守灵〉解读》,华东师大出版社,2007-01

译著:
乔伊斯,《芬尼根的守灵夜》,上海人民出版社,2013-01。获新华社新华网、中国图书商报共同主办的“2012年度中国影响力图书”奖。评为新华网上海星尚频道“2012年度好书”
弗兰克•富里迪,《知识分子都到哪里去了》,江苏人民出版社,2005-09
戴维•钱尼,《文化转向:当代文化史概览》,江苏人民出版社,2004-05
《意识形态与文化身份:现代性和第三世界的在场》,上海教育出版社,2005-01

论文:

权威期刊:
《芬尼根的守灵》的中文翻译,《外国文学评论》,2011-04期,第216-222页。

“什么是我的民族”——谢默斯•希尼诗歌中的爱尔兰身份,《外国文学评论》,2011-02期,第69-83页。
诗歌何为——谢默斯•希尼的诗歌功用观,《外国文学评论》,2010-04期,第143-154
《〈芬尼根的守灵〉解读种种》,《外国文学评论》,2006-02期。
《自由之书:〈芬尼根的守灵夜〉形式研究》,《外国文学评论》,2004-01期。《人大复印资料•外国文学研究》,2004-09期转载。
《乔伊斯与形式》,《外国文学评论》,2002-04期。
《从批判走向自由:后殖民之后的路》,《外国文学评论》,2001-03期。
《乔伊斯与爱尔兰民间诙谐文化》,《外国文学评论》,2000-03期。《人大复印资料•外国文学研究》,2001-02期转载。
核心期刊:
《经典与色情》,《读书》,2013-02期,第149-157页。
不屈不挠的博学——陆建德学术研究的社会关怀和历史拷问,《当代作家评论》,2012-04期,第63-7082页。
民族主义之后——从谢默斯•希尼看后现代时代的爱尔兰民族,《深圳大学学报》,2011-05期,第115-120页。
诗意的注视——谢默斯•希尼诗歌中的陈示式叙述,《当代外国文学》,2010-04期,第41-50页。
学术批评的新模式?——个人化批评带来的启示,《文艺理论研究》,2010-01期,第110-115页。
《复杂的词语世界——〈芬尼根的守灵〉词语解读》,《外国语》,2005-03期。
《自由的言说——论〈芬尼根的守灵〉的饶舌叙述》,《外国文学研究》,2004-05期。收于毛信德、蒋承勇主编《多元文化与外国文学》,浙江大学出版社,2005年第177-182页。
《这是一个怎样的世界:读托马斯•品钦的〉》,《当代外国文学》,2004-01期。
《女性主义向何处去——从〈西方女性主义文论研究〉看中国女性主义的走向》,《妇女研究论丛》,2004-02期。
《用真实撼动美的殿堂——詹姆斯•乔伊斯文本结构的变化》,《外国文学研究》,2003-01期。《人大复印资料•外国文学研究》,2003-06期转载
《用词语实现一切——乔伊斯小说中的词语》,《外国语》,2002-05期。

《艺术家的迷宫——狄达勒斯与〈芬尼根的守灵夜〉》,《四川大学学报•哲社版》,2000-06期。

《从〈东方主义〉到〈文化与帝国主义〉——萨伊德后殖民理论概述》,《国外社会科学》,1996-06期。收于李惠国、黄长著主编,《重写现代性:当代西方学术话语》,社会科学文献出版社,2001年,第273-288页。

《〈诗经〉“兴”义新解》,《江海学刊》,1992-04期。
国外期刊:
The Book of Kells in Finnegans WakeJames Joyce Journal, Vol.18, No.2, winter 2012. 193-205.

The Chiense Giant Wakes to Finnegans,James Joyce Broadsheet, No. 92, Feburary, 2013.

其他刊物:
《〈芬尼根的守灵夜〉的挑战》,《人民日报》,2013-10-2924版。
《诗歌仍需伦理》,《财经》,2013年第28期,第117页。
《谢默斯•希尼的注视》,《文艺报》,2013-09-06,第3版。
《谁读乔伊斯》,《上海文化》,2013-07-号,第76-92页。
《自由的退让:读〈以赛亚•伯林书信集〉》,2013-05期,第158-160页。
《芬尼根的守灵夜》译者的话,《杨树浦》,2012-05期,第24-35页。
《乔伊斯的民族》,《财经》,2012年第28期,第156页。

《谁的目光》,《财经》,2012年第24期,第134页。
《人类历史的语言》,《经济观察报》,2012-09-10,第58版。
《天书离我们很近》,《上海壹周》,2012-08-29,《壹周悦读》第8版。
《快餐时代更需要慢下结论》,《中华读书报》,2012-08-224
《走进〈芬尼根的守灵夜〉》,《文汇读书周报》,2012-08-178版。

《非理论的智慧——陆建德印象》,《文汇读书周报》,2012-03-30,第8版。
《从〈芬尼根的守灵〉的标题谈全书的翻译》,《文艺报》,2011-09-147版。
《在后大屠杀时代写作——读雷蒙德•费德曼的《要么接受,要么丢开》,《上海作家》,2011-02期,第42-049页。
《虚无主义的两副面孔——〈尤利西斯〉中的现代反抗策略》,《外语与翻译》,2010-03期,第54-60页。
《生活在后大屠杀时代意味着什么》,《文艺报》,2010-08-064版。

《真我在别处——保罗•奥斯特初探》,《上海作家》,2010-01期,第97-101页。
《从德莱塞的〈嘉莉妹妹〉看都市生活的含义》,《英美文学研究论丛》,第11辑,上海外语教育出版社,2009年,第177-193页。
《多元包容的加拿大文化》,《中华读书报》,2007-11-21
《知识分子都到哪里去了》,《中国青年报》,2005-11-07
2004:乔伊斯与他的城市——都柏林》,《文艺报》,2004-09-09,第4版。
《世俗批评家和流亡知识分子——爱德华•赛义德的知识分子观》,《四川外语学院学报》,2004-04期。《人大复印资料•文艺理论》,2005-01期转载。
《乔伊斯和他的〈尤利西斯〉》《文汇读书周报》,2004-06-14
《拜伦在五四时期的中国》,《苏州大学学报》,2003-01期。
《拿来主义与后殖民理论——并非无关》,《文艺报》,2000-07-25,第4版。
《精神分析法——伪科学?》,《文艺报》,2000-02-224版。
《康拉德与殖民主义》,《外语与翻译》,1997-03期。
《林语堂的中西文化观》,《福建师范大学学报•哲社版》,1997-03期。《人大复印资料•现当代文学研究》,1997-09期转载。
《英国书市起风波》,《文艺报》,1995-02-116版。
收于书中:
《乔伊斯与爱尔兰民间诙谐文化》,董晓选编,《中国视角下的外国文学研究》,南京大学出版社,2009年,下册,第3-15页。
《自由地穿越边界——〈芬尼根的守灵〉的文体实验》,严绍、陈思和主编,《跨文化研究:什么是比较文学》,北京大学出版社,2007年,第314-323页。
《乔伊斯:形式音符里的交响乐》,叶廷芳、黄卓越主编,《从颠覆到经典——现代主义文学大家群像》,商务印书馆,2007年,第179-231页。
《罗布格里耶:未来小说之路》,胡有清主编,《文艺学英:中外文论名著导读》,南京大学出版社,2007年第274-278页。

译文:

斯图亚特•霍尔,《解构“大众”笔记》,收于陆扬、王毅主编,《大众文化研究》,上海三联书店,2001-07出版。
米歇尔•德赛图,《日常生活实践》,同上。
特里•洛威尔,《文化生产》,同上。
约翰•费克斯,《大众经济》,同上。
林涧,《华裔作家在美国文坛的地位及归类》,《复旦大学学报》,2003-05期。
《写作、政治以及〈入土为安〉——哈罗德品特访谈》,《上海文学》,2005-12期。

社会工作:
上海市作协理事
上海东方青年学社理事
中国比较文学教学学会理事
中国高等教育学会外国文学专业委员会理事
国际比较文学学会会员
上海比较文学学会会员
中国文艺理论学会会员
上海市杨浦区作协成员

《学术批评的新模式?——个人化批评带来的启示》,《文艺理论研究》,2010-01期。《从德莱塞的〈嘉莉妹妹〉看都市生活的含义》,《英美文学研究论丛》,第11辑,上海外语教育出版社,2009
《乔伊斯:形式音符里的交响乐》,叶廷芳、黄卓越主编,《从颠覆到经典——现代主义文学大家群像》,商务印书馆,2007年,第179-231页。
《自由地穿越边界——〈芬尼根的守灵〉的文体实验》,严绍、陈思和主编,《跨文化研究:什么是比较文学》,北京大学出版社,2007年,第314-323页。
《罗布格里耶:未来小说之路》,胡有清主编,《文艺学英:中外文论名著导读》,南京大学出版社,2007年第274-278页。
《〈芬尼根的守灵〉解读种种》,《外国文学评论》,2006-02期。
《复杂的词语世界——〈芬尼根的守灵〉词语解读》,《外国语》,2005-03期。
《世俗批评家和流亡知识分子——爱德华•赛义德的知识分子观》,《四川外语学院学报》,2004-04期。《人大复印资料•文艺理论》,2005-01期转载。
《自由的言说——论〈芬尼根的守灵〉的饶舌叙述》,《外国文学研究》,2004-05期。收于毛信德、蒋承勇主编《多元文化与外国文学》,浙江大学出版社,2005年第177-182页。
《自由之书:〈芬尼根的守灵夜〉形式研究》,《外国文学评论》,2004-01期。《人大复印资料•外国文学研究》,2004-09期转载。2005年获中国高等教育学会外国文学专业委员会颁发的“全国高校第三届优秀教学科研成果奖•新秀奖》。
《这是一个怎样的世界:读托马斯•品钦的〈V〉》,《当代外国文学》,2004-01期。
《女性主义向何处去——从〈西方女性主义文论研究〉看中国女性主义的走向》,《妇女研究论丛》,2004-02期。
《用真实撼动美的殿堂——詹姆斯•乔伊斯文本结构的变化》,《外国文学研究》,2003-01期。《人大复印资料•外国文学研究》,2003-06期转载。
《用词语实现一切——乔伊斯小说中的词语》,《外国语》,2002-05期。
《乔伊斯与形式》,《外国文学评论》,2002-04期。
《从批判走向自由:后殖民之后的路》,《外国文学评论》,2001-03期。
《乔伊斯与爱尔兰民间诙谐文化》,《外国文学评论》,2000-03期。《人大复印资料•外国文学研究》,2001-02期转载。
《艺术家的迷宫——狄达勒斯与〈芬尼根的守灵夜〉》,《四川大学学报•哲社版》,2000-06期。
《林语堂的中西文化观》,《福建师范大学学报•哲社版》,1997-03期。《人大复印资料•现当代文学研究》,1997-09期转载。
《康拉德与殖民主义》,《外语与翻译》,1997-03期。
《从〈东方主义〉到〈文化与帝国主义〉——萨伊德后殖民理论概述》,《国外社会科学》,1996-06期。获“《国外社会科学》创刊200期优秀论文三等奖”。收于李惠国、黄长著主编,《重写现代性:当代西方学术话语》,社会科学文献出版社,2001年,第273-288页。
专著:
《乔伊斯小说的形式实验》,中国戏剧出版社,2005-01
《自由之书:〈芬尼根的守灵〉解读》,华东师大出版社,2007-01

译著:
弗兰克•富里迪,《知识分子都到哪里去了》,江苏人民出版社,2005-09
戴维•钱尼,《文化转向:当代文化史概览》,江苏人民出版社,2004-05
Jorge Larrain,《意识形态与文化身份:现代性和第三世界的在场》,上海教育出版社,2005-01

開設課程:
本科:“外国文学史”、“专业英语”、“中国文学简介”(暑期国际课程)、“后现代文化与西方文学变迁”、“《尤利西斯》精读”

研究生:“英语诗歌导读”、“专业英语”、“欧美文学专题研究”